解释 : 王者功成作 乐，治定制礼。其功大者其乐备， 其治辨者其礼 具。干戚之舞，非备乐也； 亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世， 不相袭礼。乐 极则忧，礼粗则偏矣 。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者， 其唯大圣乎？天高地下， 万物散殊，而礼制行也；流而不息 ，合同而 化，而乐兴也。春作夏长，仁也 ；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从 天；礼者辨宜，居鬼而 从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地 官矣。... 更多 >>