解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行 ，其辞难知 。其术以虚无为本，以因循 为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後， 故能为万物主。有法 无法，因时为业；有度 无度，因物与合。 故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之常也 ，因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明也。 其实中其声者谓之 端，实不中其声者谓之窾。窾言不 听，奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大 道，混混 冥冥。光翟 天下，复 反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭， 形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者 生之本也，形 者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>