解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识 ，怪之，言吏。吏告河东 太守胜，胜以闻 。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈， 乃以礼祠， 迎鼎至甘泉，从行 ，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖 焉。有麃过，上自射 之，因以祭云。至长安，公 卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土 ，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为 出哉？”有司皆曰：“闻 昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄 帝作宝鼎三，象天 地人也。 禹收九牧之金，铸九鼎 ，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏 商。周德 衰，宋之社 亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之 休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路 弓乘矢，集获坛下，报 祠大飨。惟受命而帝者心知 其意而合德焉。鼎宜见於 祖祢，藏於帝廷 ，以合明应。”制曰： “可。”... 更多 >>