解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山 ；范睢摺 胁折齿於魏，卒为 应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不 能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐 衍负石入海。 不容於世，义不苟 取，比周於朝，以移主上 之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭 牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後 二主用之哉？感於心，合於行，亲於 胶漆，昆弟不能离，岂惑 於众口哉？故偏听生奸 ，独任成乱。昔者鲁听季 孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而 囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金 ，积毁销骨也 。是以秦用戎 人由余而霸中国 ，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於 世，系阿偏之辞哉？公听并 观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余 、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦 之义，後宋、鲁之听，则五伯不足 称，三王易为也。 ... 更多 >>