解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙 。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆 享，天下人民未有嗛志 。今纵不能博求天下贤 圣有德之人而禅天下焉， 而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安 之。”有 司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋 高，阅天下之义理 多矣，明於国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁以 好德。淮南 王，弟也，秉德以陪 朕。岂为不豫哉！诸侯王 宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德 以陪朕之不 能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子 ，人其以朕为忘贤有德者而 专於子， 非所以忧 天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者 殷周有国，治安皆千馀 岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所 从来远矣。高帝 亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太 祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣，世 世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚 海内。今释宜建而更选 於诸侯及宗室，非高帝之 志也。更议不宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许 之。因赐天 下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵... 更多 >>