解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而 严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。 故商君之法，刑弃灰於道 者。夫弃灰，薄罪也， 而被刑，重罚也。彼唯明主 为能深督轻罪。夫罪轻且督 深，而况有重罪乎？故 民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常 之利深，而盗跖 之欲浅也；又不以盗跖之行， 为轻百镒之重也。搏必随手 刑，则盗跖不搏百镒；而 罚不必行也，则庸人不释寻常 。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛 牧其上。夫楼季也而难五 丈之限，岂跛也而 易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重 势，而独擅天下之利者 ，非有异道也，能独断而审督责 ，必深罚 ，故天下 不敢犯也。今不务 所以不犯，而事 慈母之所以败子 也，则亦不察於圣人之论矣。 夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀... 更多 >>