解释 : 公孙弘为学官，悼道之 郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻 者，居屋之大伦也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉。故详延 天下方正博闻之士， 咸登诸朝。其令礼官劝 学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉 ’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻 三代之道， 乡里有教，夏曰校 ，殷曰序，周曰庠 。其劝善也 ，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚 。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配 天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士 官置弟子 五十人，复其身。太常择民年十八已上 ，仪状端正者，补博士弟 子。郡国县道邑有好文学 ，敬长上，肃 政教，顺乡里 ，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕 ，诣太常 ，得受业如弟子。一岁皆辄 试，能通一以上，补文学掌故 缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有 秀才异等，辄以名闻。其 不事学若下材及不能通一，辄 罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅， 训辞深厚，恩施甚美。小吏 浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治 掌故，以文学礼义 为官，迁留滞。请 选择其秩比二百石以上 ，及吏百石 通一以上，补左 右内史、大行卒 史；比百石已下，补郡 太守卒史：皆各二人，边 郡一人。先用诵多者，若 不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰 ：“可。 ”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多... 更多 >>