解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难 知。其术以 虚无为本，以 因循为用。无成埶，无常形，故能究 万物之情。不为物先，不为物後，故能 为万物主。有法无法 ，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。 虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使 各自明也。其实中其声者 谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生 ，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光 翟天下，复反无名。 凡人所生者神也，所讬者形也。神大用 则竭，形 大劳则敝 ，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故 圣人重之。由是观之， 神者生之本也，形者生之具也。 不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉... 更多 >>