解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有 功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以 发德也； 舞者，所以明功也 。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、 五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁 ，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独， 以育群生。减嗜 欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此 皆上古之所不及，而孝 文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获 福焉。明 象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖宗 之功德著於竹帛，施 于万世，永永无穷，朕甚 嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下永思孝道，立昭 德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及 。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於 孝文皇帝，高皇庙宜为帝者 太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙 。请著之竹帛， 宣布天下。”制曰： “可。”... 更多 >>