解释 : 子路曰： “卫君待子而为 政，子将奚先 ？”“必也正 名乎！”子路曰：“有是哉 ，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！ 君子于其所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺； 言不顺，则 事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴， 则刑罚不中；刑罚不中， 则民无所错手足。故君子名之必可言也 ，言之必可行也 。君子于其言，无所苟而已矣。 ”... 更多 >>