解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告 河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎 鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温 ，有黄云盖焉。有麃过，上自 射之，因以祭云。至长安， 公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰： “间者河溢， 岁数不登，故 巡祭后土，祈 为百姓育穀。今年丰庑未有 报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔 大帝兴神鼎一，一者 一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也 。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神 。遭圣则兴，迁于夏商。 周德衰，宋之社亡，鼎乃 沦伏而不见。颂云‘自堂徂 基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄 白云降盖，若 兽为符，路弓乘矢，集 获坛下，报祠大飨。惟 受命而帝者心知其 意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於 帝廷，以合明应。” 制曰：“可... 更多 >>