解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动 ，物使之然也。感於物而 动，故形於声；声相应，故 生变；变成方，谓之 音；比音而乐之，及干戚羽 旄，谓之乐 也。乐者，音之所 由生也，其本在人心感 於物也。是故其哀心 感者，其声噍以杀；其乐心感者，其 声啴以缓；其喜心感者，其 声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者 ，其声直以 廉；其爱心感者， 其声和以柔。六者非性也， 感於物而后动， 是故先王慎所以感之。故礼 以导其志，乐以和其声 ，政以壹其行，刑以防其 奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。 ... 更多 >>