解释 : 孝景皇帝元 年十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功 而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通 关梁，不异远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。减 嗜欲，不受献，不私其利也 。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人， 重绝人之世。朕既不 敏，不能识。此皆上古 之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获福焉。明 象乎日月，而庙乐不 称。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明休德。 然后祖宗之 功德著於竹帛，施于 万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其与 丞相、列侯 、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德 。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝 ，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文皇帝庙 宜为帝者太 宗之庙。天子宜 世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天 下。”制曰：... 更多 >>