解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也； 知音而不知乐者， 众庶是也 。唯君子为能知乐。 是故审声以知音，审音以知 乐，审乐以知政，而治道 备矣。是故不知声者 不可与言音 ，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。 是故乐之隆 ，非极音也；食飨之礼，非极味也。清 庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故 先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以 教民平好恶而反 人道之正也。... 更多 >>