解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为 歌周南、召南。曰：“ 美哉，始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、 卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾闻卫康叔、武公 之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。 曰：“其细 已甚，民不堪 也，是其先亡 乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海 者，其太公乎？ 国未可量也。”歌豳。曰： “美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。 曰：“此之谓夏声。夫 能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然， 何忧之远也？非令德 之後，谁能若是！”歌陈。曰：“ 国无主，其 能久乎？” 自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美 哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王 之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙 熙乎，曲而有直体， 其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。五声和， 八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹有感。”见 舞大武，曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？”见舞韶 护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之 无不焘也， 如地之无不载也，虽甚 盛德，无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>