解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光， 动四气之和，以著 万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有常；小 大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反情以 和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>