解释 : 故云神至能 见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十 言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能 自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而 不能令卫平无言。言事百全， 至身而挛；当时不利，又焉 事贤！贤者有恆 常，士有適然。是故明有所不见，听有 所不闻；人虽贤，不能左画 方，右画圆；日月之明 ，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天 故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之 曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德 而君於天下，辱於三 足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆 。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。 竹外有节理，中直空虚 ；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全 ，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有 所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。 罔有所数，亦有所疏。人有 所贵，亦有所不如。何可 而適乎？物安可全乎 ？天尚不全 ，故世为屋，不成三瓦 而陈之，以应之天 。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>