解释 : 易大传：“ 天下一致而百虑，同归 而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、名、法、道 德，此务为 治者也，直所从言之异路 ，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人 拘而多所畏；然其序四 时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是 以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可 易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍 循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君 臣上下之分 ，不可改矣。名家使人俭而善失真； 然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物 。其为术也，因阴阳之大 顺，采儒 墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变 化，立俗施事 ，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先 而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡， 绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝 。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>