解释 : 子夏答曰 ：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色 而害於德， 是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。 ’夫肃肃，敬也 ；雍雍，和也。夫敬以 和，何事不行？为人君者，谨其 所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民 从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣 人作为鞉鼓椌 楬埙篪，此六 者，德音 之音也。然后钟磬竽 瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以 官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿， 铿以立号， 号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别 ，别以致死。君子听磬 声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。 竹声滥，滥以立会，会以 聚众。君子听竽笙箫管之声 则思畜聚之臣。 鼓鼙之声 讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙 之声则思将帅之 臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>