解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕 ，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧 ，善守善终哉？君子 不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成， 礼乐乃兴”。 海内人道益深 ，其德益至 ，所乐者 益异。满而不损则溢，盈 而不持则 倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同 ，故博采风俗，协比 声律，以补短移化，助 流政教。天子躬於明堂临观，而 万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以饰厥性。 故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声 兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自 然之势也？... 更多 >>