解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於 伦理者也。是故知声而 不知音者，禽兽是也 ；知音而 不知乐者，众庶 是也。唯君 子为能知乐。是故审声以知 音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声 者不可与言音， 不知音者不可与 言乐知乐则几於 礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德 者得也。 是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有 遗味者矣 。是故先王 之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道 之正也。... 更多 >>