解释 : 师乙曰：“乙，贱工也 ，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而 好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈 爱者宜歌商；温良而 能断者宜歌齐。夫 歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉， 星辰理焉，万物育焉。故 商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故 谓之齐。 明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐 之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗 ，下如队，曲如折， 止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之 为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言 之；长言之不足 ，故嗟叹之；嗟 叹之不足，故 不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>