解释 : 太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相敕 ，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难， 可不谓战战恐惧，善 守善终哉？君子不为约则修德， 满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦， 非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼 乐乃兴”。海内人道益深， 其德益至，所乐者益异。满而不损则溢 ，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以 谦退为礼，以损减为乐， 乐其如此也。以为州异 国殊，情习不同，故博 采风俗，协比声律，以补 短移化，助流政教。天子躬於 明堂临观，而万民咸 荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音 理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及 其调和谐合，鸟兽尽感， 而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>