解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙 恬曰：“君 之过多矣，而 卿弟毅有大罪，法及 内史。” 恬曰：“ 自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今 臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然 自知必死而守义者 ，不敢辱先人之教，以不忘先主也 。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以 朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自 揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事 。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府， 可谓信矣 。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大 事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书 ，乃流涕曰：‘孰谓周 公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。 今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过 可振而谏可觉也。 察於参伍，上圣之法也。凡臣之 言，非以求免於咎也，将以谏而 死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏 行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何 罪於天，无过 而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀 里，此其中不能无绝地脉哉？此乃 恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>