解释 : 於是大司 马进曰：“陛下仁育群生，义征 不憓，诸夏乐贡，百 蛮执贽，德侔往初， 功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特 创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号 以况荣，上帝垂恩 储祉，将以荐成， 陛下谦让而弗发也。挈三神之驩 ，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍 符固不可 辞；若然辞之，是泰 山靡记而梁父靡几也。亦各并时而 荣，咸济 世而屈，说者尚何称於後，而云七 十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越 。故圣王弗替，而修礼地 祇，谒款天神，勒功 中岳，以彰至尊，舒盛 德，发号荣，受厚福，以浸 黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之 。而後因 杂荐绅先生之略术， 使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作 春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万 世得激清流，扬微波， 蜚英声，腾茂 实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>