解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有 功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以 发德也；舞者，所 以明功也。高庙酎， 奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始 、五行之舞。孝文皇 帝临天下，通关梁，不 异远方。除诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收恤孤独，以育群生。 减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛 无罪。除刑，出美人，重 绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及 ，而孝文皇帝 亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德 之舞，以明休德。然后祖宗之功 德著於竹帛，施于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。 其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言 ：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝 ，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇 帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列 侯使者侍祠天子，岁献 祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>