解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志，宋音 燕女溺志，卫音趣数烦志 ，齐音骜 辟骄志，四者皆淫於色而害 於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘ 肃雍和鸣，先祖是听。 ’夫肃肃 ，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好 恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰 ：‘诱民孔易’，此之谓 也。然后圣 人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干 戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳 酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所 以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以 立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉 以立志。 君子听琴瑟之声则思志义 之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众 。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声 讙，讙以立动，动以进众。 君子听鼓鼙之声则 思将帅之臣。君 子之听音，非听其铿鎗而 已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>