解释 : 凡音之起，由人心生也 。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音 ；比音而乐之， 及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由 生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓 ；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗 以厉；其敬 心感者，其声直以廉；其爱心感者 ，其声和 以柔。六者非性也，感於物而后动 ，是故先王慎所 以感之。故 礼以导其志， 乐以和其声 ，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极 一也，所以 同民心而出治道也。... 更多 >>