解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐 得罪归，而燕王不复 官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而 礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜 以益亲。今来 而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取 者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之 也。臣弃老母於东 周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如 伯夷，信如尾生。得此三 人者以事 大王，何若 ？”王曰：“ 足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕 之危王哉？廉如伯夷，义不 为孤竹君 之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而 饿死首阳山下。有廉如此，王又安能 使之步行千 里而行进取於齐哉？信 如尾生，与女子期於梁下，女子不 来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安 能使之步行千里卻齐之彊 兵哉？臣所 谓以忠信得罪於上者也。” 燕王曰：“若不忠信耳，岂 有以忠信而得罪者乎？ ”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於 人者，其夫 将来，其私者 忧之，妻曰 ‘勿忧，吾 已作药酒待之矣 ’。居三日，其夫果至 ，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐 其杀主父也。於是 乎详僵而弃酒。主父大 怒，笞之五十。故妾一僵而 覆酒，上存主父，下存主 母，然而不免 於笞，恶在乎忠 信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“ 先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>