解释 : 公孙弘为学官，悼道 之郁滞，乃请曰： “丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详 延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学 ，讲议洽闻兴礼，以为天 下先。太常议，与博士弟子，崇乡里 之化，以广 贤材焉’ 。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之 道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰 庠。其劝善也，显之朝廷； 其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京 师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地 ，本人伦，劝学脩礼 ，崇化厉贤，以风四方 ，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复 其身。太 常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千 石，二千石谨察可者，当与 计偕，诣太常，得受 业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上 ，补文学掌 故缺；其 高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才 异等，辄以名闻。其不事学若下材及 不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚 。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义 ，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣 ，无以明布谕下 。治礼次治 掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选 择其秩比二百石以上，及吏 百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太 守卒史：皆各二人，边郡一 人。先用诵多者，若 不足，乃择 掌故补中二千石 属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。” 自此以来，则 公卿大夫 士吏斌斌多文学之士矣。 ... 更多 >>