解释 : 今陛下致昆山之玉 ，有随、和之宝，垂明月之 珠，服太阿之剑，乘 纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。 此数宝者，秦不生一焉，而 陛下说之，何也？必秦 国之所生然後可，则 是夜光之璧 不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不 为用，西蜀丹青不为采。所以饰 後宫充下陈娱 心意说耳目者， 必出於秦然 後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿 缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏 髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前， 適观而已矣。今取人则不然。不 问可否，不论曲直， 非秦者去，为 客者逐。然则是所重者 在乎色乐珠玉，而所轻 者在乎人民也 。此非所以 跨海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>