解释 : 凡说之务，在知饰所说之所敬，而灭其所 丑。彼自知其计，则毋以其 失穷之；自勇其断，则毋以其敌怒之；自 多其力， 则毋以其难概 之。规异事与 同计，誉异人与同行者，则以饰之 无伤也。有与 同失者，则明饰其无失也。大忠无所拂悟，辞言无所击排，乃後申其辩知焉。此所以亲近 不疑，知 尽之难也。得旷日弥久，而周泽既渥 ，深计而不疑，交争而不罪，乃明计利害以致其功，直指是非以饰其身，以此相持 ，此说之成也。... 更多 >>