解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎， 忧而不困 者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不 堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。 表东海者，其太公乎？国未可 量也。”歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏声。夫 能夏则大，大之至 也，其周之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。 曰：“思深哉 ，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？ 非令德之 後，谁能若是！”歌陈。曰：“国 无主，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎 ？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎 ？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮 ，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八风 平，节有度， 守有序，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见舞 大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎 ？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不德！非 禹其谁能及之？”见 舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之无不焘 也，如地之无不载也， 虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>