解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒 、墨、名 、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路 ，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘 而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功 ，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼 之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用 ，不可废也。法家严而少恩； 然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使 人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善 ，撮名法之要，与时迁移，应物变化 ，立俗施事 ，无所不宜，指约而易操， 事少而功多。儒者则不然 。以为人主 天下之仪表也， 主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要 ，去健羡 ，绌聪明，释此而任术。 夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动， 欲与天地长久，非所... 更多 >>