解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法 便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏、神农教 而不诛，黄帝 、尧、舜诛 而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法 度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴 也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而 灭。然则反古未可非， 而循礼未足多也。且服奇者志淫 ，则是邹、鲁无奇行也； 俗辟者民易，则是吴、越无 秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓 之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以 齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘ 以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功， 不足以高世；法古之学，不足以制 今。子不及也。”遂胡服招骑射。 ... 更多 >>