解释 : 道家无为，又曰无 不为，其实易行，其 辞难知。其术 以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究 万物之情。不 为物先，不为物後，故 能为万物主。有 法无法，因时为业；有 度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变 是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自 明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不 成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下 ，复反无名。凡人所生者神也 ，所讬者形也。神大用 则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者 不可复反，故圣人重之。由是观之，神者 生之本也，形者生之具也。不先定 其神，而曰“我有以治天下”，... 更多 >>