解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏 ，未尝不流涕也 。成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君 子不为约则修德，满 则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤 苦，非大德谁 能如斯！传曰“治定 功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。 满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所 以节乐。君子以谦退为礼，以损 减为乐，乐其如此也。以 为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补 短移化，助流政教。天子 躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂之音理而民 正，嘄噭之 声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及 其调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀 五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>