解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕，维是几 安，而股肱不良，万事堕 坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不 为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始， 沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治定功成 ，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满 而不损则溢，盈而 不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子 以谦退为 礼，以损减为乐，乐 其如此也。以为州异国殊，情习不同， 故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而 万民咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性。故云 雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫。 及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好 恶，自然之势也？... 更多 >>