解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼 。身能十言尽当，不能通使 於河，还报於江，贤能 令人战胜攻 取，不能自解於刀锋，免剥刺之 患。圣能 先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不 利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故 明有所不见，听有 所不闻；人虽 贤，不能左画方，右画圆； 日月之明 ，而时蔽於浮云。 羿名善射 ，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨 直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。 蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松 柏为百木长，而守门闾。日辰不全， 故有孤虚。黄金有 疵，白玉有瑕。事有 所疾，亦有所徐。物有所拘 ，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵 ，亦有所不如 。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋 ，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全 乃生也。... 更多 >>