解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五 帝，太一之佐也 ，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。 齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄 帝时等。”卿有 札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁 己酉朔旦冬 至，得天之纪，终而 复始。’於是黄帝迎日推策， 後率二十岁复朔旦冬至，凡 二十推，三百八十 年，黄帝仙登于天。”卿因所忠 欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄 书，谢曰：“宝鼎事已 决矣，尚何以 为！”卿 因嬖人奏之。上大说，乃召 问卿。对曰：“受此书 申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’ 。曰‘汉之圣者在高祖之孙 且曾孙也。宝鼎 出而与神通，封 禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主 亦当上封，上封能仙登天矣 。黄帝时 万诸侯，而神灵之封居 七千。天下名山八，而三在 蛮夷，五在中国。中 国华山、首山、太室、泰 山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀 岁然後得与神通。 黄帝郊雍上帝，宿三 月。鬼臾区 号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷 者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去 。馀小臣不得上，乃 悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上 天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处 曰鼎湖，其弓曰乌 号。’”於是天子曰：“嗟乎！ 吾诚得如黄帝， 吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太 室。... 更多 >>