解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君 子于其所不知，盖阙如也。名不正， 则言不顺；言 不顺，则事不成 ；事不成 ，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。 君子于其言，无所苟 而已矣。”... 更多 >>