解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉 ，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子于其所 不知，盖阙如也。名不正， 则言不顺；言不顺，则 事不成；事不成， 则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚 不中，则 民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟 而已矣。”... 更多 >>