解释 : 始皇置酒 咸阳宫，博 士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所 照，莫不宾服。以 诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患， 传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣， 自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫， 卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救 哉？事不师古而能长 久者，非所闻也 。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李 斯曰：“五帝 不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功， 固非愚儒所知。且越言 乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非 当世，惑乱黔 首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚 言以乱实，人善其所私学， 以非上之所建立。今皇帝并有天下， 别黑白而定一尊。私学 而相与非法教，人闻令 下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名 ，异取以为高， 率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记 皆烧之。非博士官所 职，天下敢 有藏诗、书、百家语者， 悉诣守、 尉杂烧之。有敢偶 语诗书者弃市。以古非今 者族。吏见知不举者与 同罪。令下三十日不烧， 黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有 学法令，以吏为师。 ”制曰：“可。”... 更多 >>