解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之 旗，树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生 然後可，则 是夜光之璧不饰朝廷， 犀象之器不为玩好 ，郑、卫之女不充後宫 ，而骏良駃騠不 实外厩，江南金锡不为 用，西蜀丹青不为采。所 以饰後宫 充下陈娱心意说耳目者 ，必出於秦然後可， 则是宛珠之簪，傅玑之珥， 阿缟之衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈 窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩缶弹 筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭 、虞、武、象者，异 国之乐也。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人 则不然。不问可否，不 论曲直，非秦者去， 为客者逐。然则是所重者 在乎色乐珠玉，而所轻者在 乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>