解释 : 人有毁苏秦者 曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。 苏秦见燕王曰：“臣， 东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙 而礼之於廷 。今臣为王 卻齐之兵而 得十城，宜以益亲。今来而王不 官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣 之不信，王 之福也。臣闻忠信者，所以自为 也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也 。臣弃老母於东周， 固去自为而行进取也。今有 孝如曾参，廉如伯夷 ，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰 ：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事 弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而 行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水 至不去，抱柱而死。 有信如此，王又安能使之步 行千里卻齐之彊兵哉？ 臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“ 若不忠信耳，岂有以忠 信而得罪者乎？”苏秦曰： “不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒 待之矣’。居三日 ，其夫果至，妻使妾举 药酒进之。妾欲 言酒之有药， 则恐其逐主母也 ，欲勿言 乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父 大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒 ，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠 信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复 就故官。”益厚... 更多 >>