解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义 征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期 应绍至，不特创见。意者 泰山、梁父 设坛场望 幸，盖号以 况荣，上帝垂恩储祉 ，将以荐成，陛下谦让而 弗发也。挈 三神之驩，缺王道之 仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇， 珍符固不可辞 ；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也 。亦各并时而荣，咸 济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事， 不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇， 谒款天神，勒 功中岳，以彰至尊，舒 盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝 炎，以展采错事，犹兼正列 其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之 所以永保鸿名而常为称 首者用此，宜命掌故悉奏 其义而览焉。”... 更多 >>