解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在 韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰 ：“仆尝受相人之术。 ”韩信曰：“先生相人何 如？”对 曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断 ，以此参之，万不失 一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“ 左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危 不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通 曰：“天 下初发难也 ，俊雄豪桀建号壹呼， 天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛 至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人 起彭城，转斗 逐北，至於荥阳， 乘利席卷，威震天下。 然兵困於京、索之 间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫 锐气挫於险塞，而粮 食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之 ，其势非 天下之贤圣固不能息天下 之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输 肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存 之，参分天 下，鼎足而居 ，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣 ，有甲兵之众，据 彊齐，从 燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命， 则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸 侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故 ，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深 拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。 盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其 殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>