解释 : 凡音者，生 於人心者也；乐者 ，通於伦理 者也。是故 知声而不知音者，禽兽是也；知音而 不知乐者，众庶是也。唯君 子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而 治道备矣。是故不 知声者不可与言音，不知音者不可与言乐 知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者 得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非 极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大 飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和， 有遗味者矣。是故先王之 制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道 之正也。... 更多 >>