解释 : 武涉已去，齐人蒯通知 天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先 生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜 在於容色，成败在於决断，以 此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先 生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去 矣。”通曰： “相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰： “天下初 发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡 秦而已。今楚 汉分争，使天下无罪之人肝 胆涂地，父子暴 骸骨於中 野，不可胜数。楚 人起彭城，转 斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下 。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进 者，三年於此矣 。汉王将数十 万之众，距巩、雒，阻山河之险 ，一日数 战，无尺寸 之功，折北不救，败荥阳， 伤成皋，遂走宛、叶 之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭 於内府， 百姓罢极怨望，容容无 所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆， 效愚计，恐足 下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而 俱存之， 参分天下，鼎足而居，其势莫敢 先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵， 出空虚之地而制其後， 因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天 下服听而归德於齐。案齐之故， 有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天 下之君王相率而朝於齐矣。 盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。 原足下孰虑之... 更多 >>