解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也 正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君 子于其所不知， 盖阙如也。名不正，则言 不顺；言不顺，则事不成 ；事不成，则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错 手足。故君子 名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而 已矣。”... 更多 >>